El cuerpo aprehendido visualmente es un cuerpo fragmentado y no una unidad orgánica. De la misma manera que la pasión por lo Real y la primacía de la visión deben ser entendidos en un contexto sociocultural abarcador, el pathos de la fragmentación presente en la visualización médica del cuerpo debe ser analisado en el ámbito de la cultura de la fragmentación contemporánea y su rechazo de cualquier forma de totalidad. La fragmentación corporal es un tema de gran actualidad. Numerosos libros en las áreas de historia cultural, teoría literaria, historia del arte, entre otros, tratan de la cuestión, y muchos llevan en el título la palabra fragmentación.[1] No estoy de acuerdo, por lo tanto, con Krüger-Fürhoff (2001), que cree en la existencia de un tabú que se manifiesta en la hesitación de los investigadores en ocuparse de ese tema. Con la lista creciente de libros y artículos que tratan de la fragmentación corporal en correspondencia con la insistencia...