... siglos XII-XIII con san Alberto Magno (h. 1207-1280), comentarista de Aristóteles, y con el anónimo autor de la Teología alemana (Theologia Teutsch). En la época del Renacimiento, el más importante ...
... s la teoría del conocimiento de sentido común, tradición que puede ser retrotraída hasta Aristóteles y que, según su punto de vista, ha dominado la perspectiva de la filosofía occidental. Talteoría ...
... , profundamente conservador, destaca en Atenas la «reacción» de Sócrates, Platón y Aristóteles contra el rumbo que tomaban las cosas con los avances de la democracia. El primero de ellos acepta ...
... — encontraron materia fácil para la ironía o la burla. Otros, en cambio, como Platón y Aristóteles, prescindieron de ellos para remontarse a una idea filosóficamente depurada acerca de la divinidad ...
Una de las verdades fundamentales del cristianismo es la veracidad de la Resurrección de Cristo a los tres días de haber muerto crucificado en el monte Calvario. Según la doctrina de la teología ...
... Escuela de Oxford, y en 1235 fue nombrado obispo de Lincoln. Sus comentarios y traducciones de Aristóteles fueron básicos para el escolasticismo de Alberto Magno y Tomás de Aquino. Escribió tratados ...
George BooleGeorge Boole. Litografía.Nacimiento2 de noviembre de 1815Lincoln LincolnshireInglaterra& 160;Reino UnidoFallecimiento8 de diciembre de 1864 Ballintemple Cork Irlanda(entonces& 160;Reino ...
... ej., hábito cúbico, octaédrico, prismático, acicular, tabular, etc. 4. Fil. Según Aristóteles, el hábito como categoría es una disposición del ente; como cualidad es un modo o característica. 5. Mark ...
... en toda su puerza, y sí podríamos recordar en su esquema la evolución de las formas políticas de Aristóteles, es bien seguro que el orden legítimo de nuestro tiempo participa de todas en diferente ...
... recordando algunas nociones. Santo Tomás de Aquino, repitiendo palabras de Aristóteles, define lo necesario: «aquello que no puede no ser, ya sea por razón de los principios intrínsecos (materia ...
... de la Antigüedad clásica grecorromana, con pensadores y filósofos como Jenofonte, Platón, Aristóteles, Quintiliano, Plutarco, escritores como Sófocles y Eurípides, etc. Después, la inspiración ...
... 2606-6.• Ricardo CAMARGO BRITO. “Lo Social desde el Concepto de Ilusión en Platón, Aristóteles, Machiavelo y Bacon”. En Cinta de Moebio: Revista Electrónica de Epistemología de Ciencias Sociales ...
... de helenización de los frigios en el s. VIII a. C. Según Pollux, se llamaba Demódice; según Aristóteles, Hermódice. Las relaciones de los frigios con el Egeo son oscuras. Según Nicolás de Damasco ...
... hay necesidad de leyes humanas, sino únicamente de las normas de conocimiento trascendentales. Aristóteles, discípulo de Platón, que tenía en común con éste la visión de una naturaleza o realidad ...
... una unión política de varios territorios y no una mera forma de gobierno, como lo era en el pensamiento de Aristóteles. En la Edad Moderna se afirma este concepto como conjunto de reinos y señoríos ...
... . En los comentarios a la Ética (I, prol.) S. Tomás retoma un texto clásico de Aristóteles según el cual «el hombre es naturalmente parte de una sociedad, por la cual se le presta auxilio para vivir ...
... Olimpo al Capitolio y envió a Roma la biblioteca de Apelicón de Teos, con los manuscritos de Aristóteles. En la primavera del 83 a.C., se embarcó en Dirraquio para Brindisi; disponía entonces de cinco ...
... clásicos de la antigüedad y a los trabajos de los humanistas: Ulrico Zuinglio admiró a Platón, a Aristóteles, a Lucio Anneo Séneca, y recibió —como ya dijimos— la influencia de Erasmo de Rotterdam ...
... Gramática; Virgilio, Ovidio, Horacio y Prudencio en Retórica; Alcuino, Beda, el Venerable y Aristóteles para la Dialéctica; Casiodoro, san Isidoro de Sevilla y Severino Boecio inspiraban la Aritmética ...
... escéptica de filosofía fue Pirrón de Elis, que tenía unos 42 años en el momento de la muerte de Aristóteles, en el 322 a.C., y falleció en el 272 a.C. Según su discípulo Timón, el maestro pretendió ...
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